PROCESSO HISTÓRICO DE CRIAÇÃO DAS ESCOLAS DO SENAI-ES: 
BASE ORAL
Marcelo Lima

RESUMO

Este trabalho consiste em fornecer elementos históricos sobre o processo de formação e criação da escola do SENAI no estado desde a sua fundação em 1952 até os dias atuais, levando em consideração os aspectos econômicos e pedagógicos a partir da visão e interpretação dos funcionários desta instituição. Este estudo faz parte do processo de elaboração da dissertação de mestrado no PPGE/UFES sobre a História da Formação Profissional no Espírito Santo.

TEXTO COMPLETO 

	Este trabalho consiste em investigar a gênese e a história da formação profissional do operário capixaba egresso do SENAI. Sua validade está em fornecer elementos que contribuam para uma leitura do trajeto histórico das  relações educação e trabalho no  E.S. e, especificamente, como se deu ao longo do  tempo o processo de apropriação do saber em uso na indústria capixaba, além de apontar perspectivas de uma formação profissional que restitua o sentido de práxis ao fazer produtivo, tendo em vista as formas historicamente desenvolvidas de organização do processo produtivo nas empresas siderúrgicas, alimentícias, têxteis etc.  
	Esta  pesquisa objetiva investigar, através dos registros e in-loco, quais os determinantes  econômicos e pedagógicos da tipologia dos cursos do SENAI, além de caracterizar as formas de organização produtiva historicamente existentes e seus vínculos com as estrutura ocupacional pertinentes as modalidades dos cursos.
   	O percurso da análise que se pretende realizar tem sua periodicidade vinculada a fundação do SENAI  em 1942 num contexto da era "Vargas" e cuja industrialização se mostrava incipiente e localizada nos grandes centros. No E.S. o marco inicial está no  ano da implantação do SENAI em 1952 ,onde com a decadência da cultura cafeeira e as ações, já posteriores, do PLANO DE METAS de JK e o MILAGRE BRASILEIRO forneceram as bases para a implantação dos grandes projetos industriais. O que alterou substancialmente a participação da indústria na economia capixaba ,além de modificar a distribuição demográfica da população capixaba intensificando decisivamente a urbanização.
	Os centros de formação profissional do SENAI tiveram suas primeiras experiências nas oficinas da Vale do Rio Doce setor da estrada de Ferro em Jardim América (Cariaçica) com o objetivo de atender as demandas de profissionais nas estradas de ferro. Há relatos que desde 1947 a CVRD já promovia atividades de formação profissional. Ainda não havia a indústria de pelotização, apenas se transportava o minério in-natura oriunda do estado de Minas Gerais. o que demandou mudanças na infraestrutura portuária ,antes só "acostumada" a exportação de gêneros alimentícios, principalmente o café. O primeiro centro de formação foi implantado em Vitória no ano de 1964 e Posteriormente foram criadas(nesta ordem) escolas em Cachoeiro do Itapemirim, Linhares, Civit-Serra, Colatina e Vila Velha.  Além disso foi criado em Vitória no ano de 1987 o centro técnico de instrumentação industrial em convênio com o Japão. 
	Do ponto de vista do processo de formação econômica do estado pode-se dividi-lo em três regiões: o sul, o centro e o norte. A região sul sempre teve desde a cultura açucareira, passando pela a cafeicultura até a constituição das indústrias de minerais não-metálicos, fábrica de cimento, beneficiamento de mármore e granito e, mais recentemente, empresas como Transportadora Itapemirim e calçados Itapuã uma posição de pioneira e protagonista das iniciativas de incrementação da economia capixaba. O que, não só, justifica a construção da segunda escola do Senai no estado. Poderia-se até dizer que deveria ter sido a primeira uma vez que seu processo de industrialização antecede a implantação da Vale do Rio Doce. A região central além de concentrar o poder político também preservou importante papel no comércio externo e interno do estado, passando a polarizar, com a implantação do grandes projetos, nas cidades de Vitória, Serra, Vila Velha e Cariaçica as atividades industriais mais significativas. O que acabou atingindo as cidades vizinhas de Aracruz (mais a norte) e Anchieta (mais ao sul).   Toda estas cidades que formam a região metropolitana e adjacências eram atendidas pelas escolas de vitória (CFPJM-1964 e CTIIAF-1987). A região norte nunca teve uma importância no setor industrial, mesmo na agricultura ingressou tardiamente. A construção da escola em Linhares revela mais uma preocupação do Senai-ES em se distribuir regionalmente do que uma necessidade econômica por formação profissional.  Em meados da década de 80, emergiu quase que simultaneamente o setor de confecções em Vila Velha (região central) e Colatina (região norte) o que resultou a ascendência ao poder na presidência da federação  das indústrias do estado (gestor do Senai-ES), bem como a construção das escolas (nesta ordem) em Colatina e Vila Velha. Cabe ainda um comentário em relação à algumas escolas: o centro técnico de instrumentação eletrônica foi construído com tecnologia japonesa para atender as demandas por técnicos para trabalharem nos sistemas (de ponta) no controle do processo industrial já em emergência na siderurgia nacional. Em João Neiva (cidade ao norte) funcionou sob o ônus e responsabilidade da CVRD uma escola que formava alunas desta região, o que entre outras coisas possibilitava a CVRD um desconto na sua contribuição para a manutenção do Senai-ES.  O processo histórico de construção das escolas do Senai-ES, apesar  de não estar condicionado única exclusivamente pelo fator econômico, nunca  desprezou este contexto na criação das escolas. O SENAI tem fornecido juntamente com a ETFES uma base qualitativa e quantitativa  de forte inserção no mercado capixaba, contribuindo significativamente para a formação das forças produtivas para os diversos setores da indústria capixaba. Não obstante isso, a história dos cursos do SENAI tem tido como eixo orientador o modelo de organização taylorista-fordista. 
		 Com a emergência da acumulação flexível e suas conseqüências no que toca as exclusão da força de trabalho via automação e principalmente, no caso do Espírito Santo, a privatização e a subcontratação impõe mais problemas ao âmbito da formação profissional tanto que se refere a distribuição quantitativo/geográfica quanto aos aspectos qualitativos da formação profissional.  

Do Olhar Histórico ao Olhar Pedagógico: uma análise complementar

	A distribuição das cargas horárias de teoria e prática nos cursos em geral não é compatível com os paradigmas emergentes na atualidade ,bem como o atual processo de incorporação de novas tecnologias na industria do E.S. 
	Além disso, a forma de organização do SENAI enquanto instituição escolar ainda possui uma dinâmica disciplinar que favorece e enfatiza a docilidade, obediência e silêncio muito mais do que a autonomia, criatividade e iniciativa. Requisitos, estes últimos, que se situam também no horizonte das necessidades das empresas capixabas mais competitivas e, que são base sobre e a partir da qual se constrói a cidadania. 
	Este estudo pretende a caracterizar o papel desempenhado pelo SENAI, apontar alternativas de formação profissional com vistas a apropriação do saber em uso na produção  e sua repercussão na conquista da cidadania. 

1) A CIDADANIA

	A Perspectiva do conceito de cidadania que procuramos abordar se alinha a reflexão de  Machado(1982),Segundo a qual este conceito  vai além do conceito burguês de igualdade ,que não se estende ao trabalhador: O proletário não é simplesmente um cidadão, é um trabalhador ,cuja força de trabalho se transforma, na troca, em mercadoria. O valor dessa mercadoria é definido socialmente e é variável ,segundo às exigências necessárias à sua produção e reprodução, que incluem despesas básicas como alimentação, vestuário, habitação, além de educação e outros requisitos específicos a cada situação e época. É por essa alocação diferencial de recursos (condições de vida ,cultura, saber etc.), que passam as possibilidades reais do exercício da cidadania dentro de uma sociedade hierarquizada segundo as necessidades técnicas e políticas da produção(Machado,1989,p.27)           	

2) A APROPRIAÇÃO DO SABER	

	O processo de apropriação do saber em uso na produção, ou seja, a formação para o trabalho ,a formação profissional ,a reprodução das forças produtivas etc. Inserem-se nas classificações e interesses mais diversos. O papel que aqui buscamos destacar é o componente "re-humanizador", desfragmentador que a interação escola-trabalho tem a desempenhar, como possibilidade de resgate da práxis humana dentro do setor produtivo e fora dele. O trabalho, além de elemento mediador do homem com a natureza e dos homens entre si, é síntese de teoria e prática, concepção e execução, saber e fazer. No entanto, a intensificação da divisão do trabalho e alienação comuns ao processo produtivo, desde a manufatura até a linha de montagem, empobreceram o fator trabalho ,distanciando-o em muito do conceito de práxis.  Essa enquanto dimensão de trabalho consciente\criativo diferente do puro bem fazer de alguns animais que apesar de transformarem a natureza como o homem são incapazes  de antever ,de projetar em sua mente um produto final. Homem esse ser que através da cultura acumulada vislumbra novas formas de satisfação de suas necessidades ,tencionando a teoria para atingir o factível e reconstruindo incessantemente prática na perspectiva de uma nova teoria e o encontro consigo mesmo- ser de práxis-Histórica e materialmente determinado.

3) A FORMAÇÃO PROFISSIONAL

	Dessa forma, a importância do estudo da formação profissional se expressa no papel estratégico desempenhado pelo saber em uso na produção humana, no sentido de se aproximar de como os processos de expropriação e apropriação desse saber por meio da fragmentação ou síntese, foram  usados no desenvolvimento da organização produtiva para fins de alienação ou cidadania desde o artesão ao operário.    
	Não é difícil compreender a degradação que significou para os artesãos, que possuíam a liberdade de trabalhar de acordo com seu próprio ritmo e que tinham o orgulho do trabalho bem feito, a possibilidade de virem a ter de trabalhar como assalariados, sujeitos às ordens e à disciplina do patrão e à técnica de produção que redundavam na baixa qualidade dos produtos, ferindo seu orgulho de artífices. Eles que mesmo antes da escola enfocar através da formação profissional o saber em uso, já possuiam experiências de elaboração ,desenvolvimento e aprofundamento desse saber por de atividades que ocorriam em suas corporações e organizações populares. Além disso, eles se ressentiam do controle do tempo e da impossibilidade de se dedicar as atividades domésticas ou a outros tipos de ocupação, questão cuja importância adquire um significado  tanto maior se levarmos em consideração que a boa parte dos artesãos possuíam também uma pequena propriedade e comumente abandonavam seu trabalho para atender às necessidades da lavoura (M. Leite,1993, p. 52).

4) A DESALIENAÇÃO E O SABER

Na emergência das transformações nas formas de trabalho, Marx buscou responder por que o trabalho de atividade intrinsecamente criativa que foi na sua origem chegou a se transformar nessa realidade sufocante e opressora, estranha ao trabalhador, e de onde vem essa alienação (Marx apud Konder ,1992,p. 106). A alienação deriva da divisão social do trabalho. Quando alguns homens passam a impor aos outros as condições em que deveriam trabalhar, o trabalho passa a se ressentir de uma inevitável degradação, o que causou enormes prejuízos  a criatividade (Konder,1992, p. 106). Esta se apresenta sob vários aspectos, além dos econômicos, mas envolve  os aspectos políticos, morais, estéticos, abrangendo a emancipação de todos os atributos humanos (Kramer apud Market,1996, p. 38). Considerando que a característica fundamental do trabalho, no modo de produção capitalista, é sua divisão e fragmentação, o que se aprende trabalhando sob essas condições é igualmente parcial e fragmentado e, pelo seu caráter prático, destituído de sistematização e fundamentação teórica. Impõe-se, portanto, o caráter desqualificador da divisão do trabalho, que deve ser compreendido como dimensão contraditória do caráter  qualificador inerente ao trabalho concreto. Esse caráter desqualificador se expressa por meio dos processos que a sociedade como um todo, e particularmente, a escola e a empresa, desencadeiam com vistas à distribuição desigual do saber, determinando diferentes níveis de apropriação (Kuenzer,1992, p. 31).Entretanto, este não é um processo determinista, a alienação, ainda que exista, nunca é total ou inexorável, pois independente do modo de produção, o trabalho humano tem sempre  duas dimensões,  Decisão e a ação são momentos inseparáveis, não existe atividade humana na qual se possa excluir toda e qualquer atividade intelectual.  Por isso a partir desta essência praxeológica, é possível vislumbrar um processo de desalienação, que resgate os fundamentos do trabalho  artesanal, em que  o controle, a concepção e a execução se coagulem re-humanizando o homem e reconstruindo sua práxis. O que pressupõe uma nova forma de produção que pretenda situar-se para-além da divisão do trabalho sem cair nas "armadilhas" da polivalência ,que redunda na intensificação do uso da força de trabalho. 

Referências Bibliográficas

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