A IMIGRAÇÃO NORTE-AMERICANA PARA A REGIÃO DE CAMPINAS: ANÁLISE DA EDUCAÇÃO LIBERAL DENTRO DO CONTEXTO HISTÓRICO E EDUCACIONAL  BRASILEIRO.
Jorge Uilson Clark
Tatyana Murer Cavalcante  

RESUMO

O objetivo desta pesquisa é o estudo da Imigração Americana na região de Campinas, no período de 1865 a 1914 e sua contribuição no aspecto cultural e econômico brasileiro. O desenvolvimento deste trabalho dentro da História da Educação Brasileira têm como finalidade, entender não somente como se processou a imigração, mas também quais foram as suas reais contribuições e sua importância no setor educacional e religioso.
	Para a realização deste trabalho, recorremos ao uso das fontes primárias e secundárias. Neste sentido, procuramos enquadrá-lo seguindo uma perspectiva histórica, onde a  ênfase inicial foi dada no aspecto econômico, o qual consideramos primordial  para explicar qualquer movimento imigratório. Desta forma, esta pesquisa dividiu-se em três estudos. No Primeiro, referiu-se ao “Quadro Geral da Economia Brasileira no Século XIX”, onde procuramos mostrar a posição da economia brasileira frente ao capital internacional e a maneira como se processou a transição do trabalho escravo para o livre. O segundo, recebeu como título, “A Propagação do Evangelho de Confissão Protestante na  Região de Campinas e o início das Atividades Educacionais”. Onde o campo religioso aparecia vinculado ao  educacional, como sendo produto de uma mesma estratégia, cujo objetivo inicial fora a evangelização. Neste sentido, a educação passa de um modelo informal para o formal O terceiro estudo, “O Desenvolvimento da Política Provincial e a Educação vivida no Período de transição do Império Para a República”, referiu-se  às reformas qual passou o Estado de São Paulo, influenciado pelo modelo da Escola Americana e as idéias liberais inovadoras.   

TEXTO COMPLETO

1-INTRODUÇÃO.

	O trabalho obedeceu a seguinte divisão: Capítulo I- “O Quadro Geral da Economia Brasileira no Século XIX.” É onde procuramos mostrar de que forma se posicionava o quadro econômico brasileiro frente ao capital internacional, assim como verificou a transição do sistema de trabalho escravo para o sistema de trabalho livre com a participação dos imigrantes. Neste sentido, tentamos traçar uma distinção entre as várias formas adotadas de imigração, que vão desde a formação de núcleos de povoamentos, passando  pela forma de imigração subvencionada, até a imigração de fazendeiros norte-americanos que após a Guerra Civil Americana se instalaram na região de Campinas, Santa Bárbara e Americana, em 1867. Com o passar do tempo, este grupo vai se resultar  nos únicos que conseguiram obter algum sucesso, graças a formação de comunidades umas próximas das outras, além de transformar as terras improdutivas da região, em terras produtivas.
Os americanos traziam como novidade, a utilização do arado, que apesar do conhecimento de muitos dos agricultores foi uma novidade para muitos. A sua técnica e mais o conhecimento da lavoura foram importantes para aumentar a produção do café e do algodão, igualando em forma de produção a muitas fazendas escravagistas.
	Este fator torna-se importante para o desenvolvimento e o progresso da Vila Americana, que desenvolve a lavoura e o comércio, para mais tarde, iniciar o desenvolvimento de indústrias têxteis, de arados, de botão etc, tornando-se  conhecida pelo Brasil. Embora exista toda uma mistificação em querer atribuir aos americanos tais fatores, o que se descobriu foi que as técnicas desenvolvidas nestas emergentes indústrias, não foram produtos isolados de um determinado grupo, mas das experiências coletiva de diversos grupos de etnias diferentes. Embora, deve-se ressaltar que os americanos contribuiram no desenvolvimento agrícola, nos meios de transportes, no implantação do telefone no Brasil, da luz elétrica e, principalmente, na educação e na religião.
	O Capítulo II, recebeu como título, “A Propagação do Evangelho de Confissão Protestante na Região de Campinas e o início das Atividades Educacionais.” Onde  apresentamos o campo religioso vínculado ao campo educacional, como sendo produto de uma mesma estratégia, cujo objetivo inicial era a evangelização, essa primeiramente se desenvolveu no meio do próprio grupo, através das escolas comunitárias, ou as “little red Houses”, mais tarde expandindo, através do surgimento das grandes escolas protestantes, cujo objetivo eram de divulgar as idéias liberais republicanas alimentadas pelos protestantes norte-americanos, desenvolvendo primeiramente, em Campinas, através do Colégio Internacional, mais tarde, a Escola Americana (College mackenzie) e Colégio Piracicabano entre outros.
	Os colégios protestantes vão influenciar direta ou indiretamente várias escolas particulares que adotam o seu programa de ensino, assim como o próprio Estado Provincial que resolve adotar seu modelo de escola, através da Reforma da Instrução Pública e da Escola Normal, implantada no início da República.
	O Capítulo III, “O Desenvolvimento da Política Provincial e a Educação  no Período de transição do Império para a República.” Onde  enfocamos à respeito das Reformas  pelo qual passou  o Estado de São Paulo,  influenciado pelo modelo da Escola Americana. Tal modelo não consegue avançar em termos de proposta educacional, em razão das condições de instabilidade política que atuaram diretamente sobre o setor educacional, não permitindo que leis e reformas do interesse do Estado avançasse em suas propostas pedagógicas e curriculares. 
Apontamos também, as contradições que aparece no decorrer do processo político e educacional brasileiro, relacionado tanto com a forma eletista que estas escolas assume, como a sua incoerência de aparecer como um ensino inovador pedagógicamente falando, voltado para uma elite privilegiado econômicamente, que também detinham o privilégio cultural. Neste sentido, prevalece a cultura dominante que mantém sua hegemonia e serve de modelo para as diversas classes sociais.
	Neste caso,  explicamos  que a dialética que une a educação protestante de origem norte-americana a sociedade brasileira, aconteceu devido a fragilidade de nossa cultura  e de nossas instituições vivendo um período de crise, e por ela corresponder as expectativas de nossa elite que ansiava  por uma educação liberal de boa qualidade.

2.-Justificativa e Metodologia de Estudo.

	Para a apresentação deste trabalho foram utilizados as fontes primárias e secundárias, como os jornais da época, que registravam a presença de americanos em Campinas e região. Além de  outras fontes importantes proxima da realidade educacional,  tanto das escolas públicas como das particulares foram: “O Relatório sobre o Estado da Instrucção de São Paulo do anno de 1865”, o “Almanaque do Estado de São Paulo”, “Imigração e Colonização. Proposta Apresentada ao Governo Imperial de 1872”, além de outros documentos. Destaco também, algumas obras raras como a de Abílio Serra Bryan, “História de Americana”, de Cyrus e James Dawsey, “The Confederados South Immigrants in Brazil’, Blanch H.Clark Weaver, “Confederate Immigrants in Brazil”, além de outras obras nacionais impressas.
	A principal hipótese a ser comprovado neste trabalho, é a de que são as condições econômicas as que determinam a ação do sujeito e seu destino, fazendo com que estes não meça esforço para sobreviver. Para isto, o homem desafia a natureza expondo-se às inúmeras diversidades. O movimento imigratório dos americanos para o Brasil  relaciona-se com esta justificativa, sendo a mesma cercada pelos valores míticos, que, fortalecida pelos valores religiosos é tida como “ uma ação salvadora e civilizadora sobre uma terra primitiva.” Visão idílica esta, que com o tempo foram trocadas por uma mais realista, devido a imperiosidade do meio natural sobre o homem.
	Utilizamos como metodologia de análise para o desenvolvimento  deste trabalho, que classificamos de dedutiva-interpretativa, algumas categorias presentes no materialismo dialético, uma vez  que neste estudo sobre a História da Educação Brasileira e mais específico, sobre a “Imigração Americana”, as contradições são fatos  marcantes verificados durante a sua ocorrência.

3-Apresentação do Trabalho

	A partir de 1840, o café torna-se o principal produto da agricultura brasileira, o carro chefe da exportação, especialmente para a Europa e os Estados Unidos.Alguns fatores contribuiram para que ele assumissem esta importância, o estímulo proporcionado pelo comércio internacional valorizando o seu consumo, e o aproveitamento da estrutura já existente no Brasil, montada para atender a produção canavieira. 
	Na segunda metade do século XIX, o futuro desta produção vai ficar na dependência da mão de obra livre, uma vez que o trabalho escravo estava em decadência devido a proibição de leis que impediam  as importações deste tipo de trabalhadores.
	As primeiras tentativas com imigrantes estrangeiros, começaram antes da Independência do Brasil, com a chegada dos suíços, que fundaram uma colônia em Friburgo (RJ). Em 1824, imigrantes italianos e alemães, fundaram a colônia de São Leopoldo (RS).
	O processo de imigração simples ou trabalhadores de contratos, datam de 1850. Este sistema recebeu apoio dos agricultores brasileiros, que viam , nessa medida, uma solução para os seus problemas  de falta de trabalhadores no campo. Mas no entanto, a falta de visão dos fazendeiros que ainda habituados com os trabalhadores escravos, tratavam os imigrantes da mesma forma, colaborou para que este sistema resultassem em fracasso. Somente á partir de 1870, com a  interferência do Governo Imperial que este movimento teve alguns resultados positivos, ampliando o número de imigrantes.
	A vinda dos imigrantes americanos, iniciou-se de forma mais concreta, á partir de 1865, com o término da Guerra Civil Americana, quando 2.000 americanos deixam o seu país dirigindo-se para o Brasil, espalhando-se por diversas províncias, constituindo núcleos de colonizações isolados. Este fato, mais a falta de adaptação ao meio, as doenças tropicais e até mesmo, a má organização foram fatores negativos que levaram ao fracasso tal empreendimentos.
	O resultado mais positivo deu-se no interior paulista, onde os colonos, ostentando melhores  condições econômicas se agruparam um próximos dos outros, formando pequenas comunidades, como ocorreu na Região de Santa Bárbara, Vila Americana e Campinas. Nesta região, os colonos adotaram como forma de sobrevivência a agricultura e optaram pelo uso do arado, enquanto a maioria dos brasileiros utilizavam-se da enxada para trabalhar a terra. As técnicas de produção dos americanos acabaram por serem  imitadas pelos brasileiros. 
	Entretanto, muitas das técnicas e sucessos que foram atribuídas aos americanos não passaram de mistificação. O desenvolvimento industrial, por exemplo, não foi produto isolado de um grupo étnico, mas fêz parte da experiência coletiva de grupos de diferentes etnias.A contribuição dos americanos se dá no aperfeiçoamento dos meios de transportes, na implantação do telefone, na fabricação do fogão de ferro, na lamparina, na introdução da luz elétrica etc. Mas a importância maior recai sobre o terreno religioso e educacional.
	Para os protestantes, a religião atuava junto a educação. Isso se tornou claro quando os americanos que se fixaram ao redor de Campinas estabeleceram uma igreja-escola, funcionando de maneira interligadas, visando com isso, suprir a ineficiência do sistema nacional e prevenir possiveis conflitos, que poderiam resultar da imposição de práticas católicas. Funcionava a igreja como elemento ideológico de afirmação dos princípios protestantes e as escolas como forma de reafirmação dos seus ideais.
	A primeira grande escola protestante foi o Colégio Internacional de Campinas, criado em 1869, depois sobressaindo a Escola Americana em São Paul, criado em 1870, o Colégio Piracicabano, apareceu por volta de 1881, destinado a educação feminina.
	O ensino brasileiro no final do Império marcado pelo caráter elitista e discriminador, trazia ainda sérios resquícios da época de sua implantação, ou seja, voltado para  o atendimento das classes dominantes sem nenhum compromisso com as classes populares. No que refere-se à instrução elementar, o Estado Imperial demonstrou incompetência para o atendimento das camadas mais baixas, colaborando para que o analfabetismo e as desigualdades culturais permanecesse alta.  Observava que a educação atuava de maneira subordinada ao campo político, muitas vêzes utilizada como instrumento partidário pelos diferentes grupos, que colocavam seus interesses eleitoreiros acima do bem coletivo.
	Esta ciranda política foi responsável pela instabilidade administrativa e prejudicial as reivindicações das províncias, refletindo na qualidade de seus docentes, uma vez que, na sua maioria eram mestres improvisados, sem preparação para exercer o magistério, já que não existiam escolas de preparação de professores. A primeira Escola Normal somente apareceu em 1880, quando o Governo Central, organiza essa escola através da implantação de um currículo onde o modelo era o mesmo do ensino regular, portanto, colocando-se distante do exigido, que era de um currículo voltado para o adestramento dos professores, através de matérias específicas com a utilização de sua prática.
	Em 1891, ocorrem mudanças na legislação brasileira, como forma de corrigir estas imperfeições, as Reformas elaborada por Benjamin Constant e pelo Caetano de Campos  de influência liberal e pedagógica americana, propõem  uma série de mudanças nas leis brasileiras como forma de adaptá-la á nossa realidade. Porém, um fator  continuou persistindo dentro do cenário educacional brasileiro, a falta de escolas e a falta de compromisso das elites dominantes com a difusão da cultura popular. 
	Apesar de toda influência recebida pelo Brasil  do moderno capitalismo americano, cuja a exigência era de um novo modelo educacional, que não eram correspondido pelas antigas instituições, apesar do surgimento das escolas protestantes e  sua influência sob a maioria das escolas particulares, continuou a educação brasileira dominada pelas elites, cuja a exigência era um ensino onde priorizasse a erudição, contrariando a necessidade do país que se debatia com a falta de mão de obra especializada e de desenvolvimento científico.
	Por parte do governo, não houve uma política voltada para o desenvolvimento destes estudos, o qual coube a iniciativa particular, que associada a alguns brasileiros, levou à frente tais empreendimentos. Algumas instituições foram construídas através das fundações americanas, que incentivando o programa de pesquisa, resolveram investir na área de combate às doenças imunológicas como na medicina legal. 

Referências Bibliográficas

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